تلامذته والراوون عنه : وهم عدة من المشاهير : 1 - العلم العلامة المولى محمد باقر المجلسي « 1 » . 2 - السيد نعمة اللّه الجزائري « 2 » . 3 - القاضي سعيد القمي « 3 » . 4 - ابنه محمد بن محمد المعروف بعلم الهدى المولود سنة 1038 في قم . هذا ما جاء في كتب التراجم ، ومن المعلوم أنّ جمعا من طالبي العلم والكمال حضروا مجالسه واستفادوا منه ولم تذكر أسماؤهم ، ومما يشهد لذلك كثرة النسخ المستنسخة من تأليفات المترجم له في حياته عن نسخة مؤلفه ، فإن الظنّ الغالب أنّ جمع من المستنسخين كانوا من تلامذته « 4 » ، كما أنّه يمكن أن

--> ( 1 ) - أورد العلامة المجلسي - قدّس سرّه - صورة إجازة الفيض - قدّس سرّه - له ضمن إجازات البحار ( 110 / 124 و 332 ) وكتب في عنوانها : « صورة ما كتبه لنا من الإجازة المولى الجليل العالم العارف الربّاني مولانا محمّد محسن القاشاني - ره - وهي بخطّه الشريف » . ( 2 ) - صرح بذلك في كتابه زهر الربيع : 72 . ( 3 ) - راجع ترجمته في روضات الجنات : 4 / 9 . مقدمة المغفور له السيد محمد مشكاة على كتابه « كليد بهشت » ، مقدمة نجفقلي حبيبي على شرح كتاب التوحيد للصدوق للقاضي . وقد عبّر فيه عن الفيض ب « استاذنا الربّاني دام فيضه الروحاني » و « قال الأستاذ دام فيضه » « كما أفاد استاذنا في العلوم الدينية » « بعض الأساتيذ الأعلام » . راجع شرح التوحيد : 1 / 63 و 301 و 449 و 550 . 2 / 212 و 302 و 518 . وفي مجموعة مخطوطة ( 4602 ) المكتبة المركزية لجامعة طهران ( فهرس المكتبة : 14 / 3533 ) مكتوب من الفيض إليه رقمه جوابا عما كتبه إلى الأستاذ جاء فيه ( نقلا عن مقدمة شرح التوحيد : 2 / ب ) : « وصلت مكتوبه الشريف لقرة العين ، الحبيب في اللّه ميرزا محمّد سعيد - فتح اللّه عين قلبه بنور البصيرة . . . » . ( 4 ) - فمثلا جاء في آخر مخطوطة ( س ) من مخطوطات علم اليقين ( راجع وصف النسخة في ذكر -